Conspiranoia

Hoy en día es muy habitual el uso de este neologismo, unión de las palabras conspiración y paranoia, para referirse a la tendencia de algunos individuos a ver conspiraciones en todas partes. Pero… ¿tiene alguna base médica esta afección? ¿encaja en alguna patología conocida?

Buscando un poco por Internet encontramos que los psiquiatras franceses Joseph Capgras y Paul Sérieux describen un tipo de psicosis delirante crónica (delirio paranoico) llamado “delirio de interpretación” que consiste en una especie de locura razonante, en el sentido que obedece a una necesidad, una manía de explicarlo todo, de descifrarlo todo.

Estos monómanos intelectuales son personas perseguidas que falsifican permanentemente su realidad y esta interpretación deformada del mundo constituye el mecanismo de alimentación de su delirio. Es por ello que el término vivencia delirante es el más adecuado porque el individuo sufre de una de percepción equivocada de la realidad. Estas interpretaciones suelen ser exógenas, tienen que ver con el mundo exterior (personas, instituciones, etc).

Poniendo ejemplos cotidianos, el “interpretador” percibe la ironía o amenaza de un saludo, el valor profético de un color o la certidumbre de una infidelidad descubierta en una maceta de geranios expuesta en el balcón del vecino.

Casi todos los desarrollos paranoides se producen entre personalidades de estos dos tipos:

a) Los fanáticos luchadores, que se distinguen por el excesivo desarrollo del amor propio, el espíritu justiciero, la obstinación y la terquedad.

b) Los inseguros de sí mismos, que se caracterizan por la timidez, el sentimiento de inferioridad, las tendencias a los escrúpulos y la hipersensibilidad.

En tanto que el delirio de los primeros suele ser de tipo litigante, que les lleva a promover pleitos y pleitos, el de los segundos corresponde al delirio sensitivo de autorreferencia, en que el enfermo refiere a sí mismo las palabras y gestos de los demás, creyendo ser objeto de miradas, burlas, etc.

Con el correr de los años el individuo puede evolucionar de dos maneras:

a) Hacia un delirio esquizofrénico, donde la personalidad se escinde, disocia, y degenera en el replegamiento autístico y la afectividad pierde integridad, consistencia y se llega al embotamiento afectivo.

b) Hacia otras formas de delirio. Si se da una polarización pasional del delirio, puede originar un una celotipia (celos compulsivos), una megalomanía o un delirio expansivo o maniforme.

Caucus, primarias, superdelegados e convencións

Todo proceso político no que se producen votacións xa é interesante de por si. Convencer, pactar, trazar a estratexia e moverse no aparato electoral para recoller o máximo número de apoios é unha dos máis grandes retos que pode ter un equipo humano. E pola miña pequena experiencia podo dicir que dista moito de ser sinxelo. Nin tranquilo.

E nestas cousas ocorre coma nunha partida de xadrez ou de fútbol. Só os que coñecen ben as normas de xogo e teñen experiencia previa vivindo outras competicións o atopan apaixonante e son quen de seguir o vertixinoso desenvolvemento do encontro.
É por iso que aínda tendo unha gran importancia global, o proceso de nomeamento de candidatos presidenciais nos Estados Unidos é tratado dun xeito tan superficial e esperta tan pouco interese. Nos bares do país non se escoitan conversas sobre este tema e nos medios de comunicación dase unha información aínda máis simplificada da que obteñen os cidadáns ianquis.

Falemos entón do proceso previo ás presidenciais de EEUU. Comecemos por recoñecer que me perdo niso coma calquera e que eu só son experto en facer licor de guinda, pero vou facer uso desta anotación para tentar entender como funciona exactamente todo isto e saber por que son tan importantes os cactus de Iowa e as primas de New Hampshire.

Vaiamos co conto. Os candidatos a candidatos presidencias demócratas e republicanos teñen que superar un proceso de elección longo, duro e difícil. E caro. Non vou afondar no tema dos cartos. É dos máis importantes e está fortemente imbricado co proceso de primarias (o fluxo de doacións depende moito dos resultados que se van acadando), pero iso é un asunto que daría para unha anotación máis longa que falase das contradicións entre métodos, ideas e grupos de presión.

Todo comeza cando os interesados, normalmente cargos institucionais (senadores, congresistas, etc.), manifestan a súa intención de competir para o nomeamento. Forman comités exploratorios que valoran as súas posibilidades e apoios e comezan a recadar cartos. Durante os meses previos á celebración de caucus e primarias acuden a reunións de partido, forman os seus equipos territoriais e inician a campaña mediática.

O pistoletazo de saida é tradicionalmente o caucus de Iowa e as primarias de New Hampshire, seguido de distintos tipos de comicios en cada un dos estados e que culminarán nas convencións de xuño (equivalentes aos congresos dos partidos de aquí) de onde sairán oficialmente refrendados. Os estados xogan coas datas dos caucus e primarias para acadar máis relevancia nacional e ter máis capacidade de inflúir no resto de procesos.

Os diferentes sistemas de elección que usan os estados son os seguintes:

  • Caucus: É moi semellante ao que aquí entendemos por asemblea de elección de delegados ao congreso do partido. Reúnense en colexios, igrexas, bares ou sociedades, escoitan aos representantes de cada candidatura e elixen a delegados que representan o sentir do seu voto.

O proceso interno, os cálculos para asignar delegados e a pirámide de eleccións territoriais é algo complexo, pero basicamente unha vez calculados e asignados os delegados en función da representación serán enviados ás convencións do condados, onde se elixirán os delegados das convencións do distritos, de onde sairán os delegados da convención do estado que finalmente elixen delegados para a convención estatal de cada partido onde votarán polo candidato que representan.

O dos caucus é un sistema minoritario e a moitos estadounidenses lles parece “exótico”. Consideran raro quedar todos á mesma hora e no mesmo sitio para escoitar aos simpatizantes, discutir e despois votar.

  • Primarias: Funciona coma unha votación normal. Os que teñen dereito a voto achéganse aos habituais centros electorais e deixan a papeleta da súa candidatura preferida.

Pero ¿quen vota nas primarias e caucus? Pois depende. Cada cidadán só pode participar no proceso de primarias dun único partido. Hai tres tipos de elección en función do estado e do partido: Aberta (onde calqueira que solicite a papeleta pode votar, aínda que sexa votante rexistrado do partido rival), pechada (onde só votan militantes e votantes rexistrados do partido) e semi-pechada (onde votan militantes, votantes rexistrados do partido e votantes sen afiliación). Nos caucus pasa o mesmo, por exemplo os do partido demócrata de Iowa son abertos e os de Nevada son pechados.

O aparato dos partidos tamén ten unha cota importante no proceso cos superdelegados, cargos públicos e orgánicos dos partidos nun número distinto en función do estado, que chegan á convención nacional sen necesidade de ser votados e que non teñen obriga de votar por ningún candidato en concreto. Tamén existén delegados saídos de primarias e caucus que non están suxeitos a disciplina de voto.

Normalmente os precandidatos van caendo durante os meses de primarias e caucus cando se quedan matematicamente sen posibilidades de elección ou cando contando con poucas opcións se quedan sen fondos. Isto, unido ao previsible do voto dos delegados, fai que se chegue ás convencións nacionais co gañador xa decidido e se convertan nunha cerimonia de lanzamento dos candidatos presidencias (e dos candidatos a vicepresidentes) e da súa plataforma (o que aquí nos partidos se chama “o documento”, o papel no que se plasman as ideas, proxectos e metas nas que supostamente se apoia a candidatura).

As eleccións presidenciais, finalmente, teñen lugar o martes despois do primeiro luns de Novembro. Desta vez será o día 4.

Referencias de interese:

O penedo e o carballo

No renovado e fermoso camiño que discorre entre Marraxón e A Fervenza (Fene), no medio dunha fraga chea de castiñeiros, carballos e érbedos, hai unha curva na os máis ousados poden cruzar o valado, apartar os toxos e as xilbardeiras e desviarse ata un penedo dende o que se domina o salto de auga do río Belelle. Abrazado pola rocha crece un vello carballo. A caida monte abaixo é de varias ducias de metros, pero agarrarse ás polas da árbore axuda a superar o vértigo.

Seguro que o penedo, polo singular que é, ten un nome (e se cadra unha lenda). Cal será?

O penedo, o carballo e dous máis

Canido

Paseando pola mostra de poemas e outros textos de Xosé María Pérez Parallé que a Liga de amigos de Barallobre (Fene) ten exposta co gallo do seu vixésimo cabodano, atopei esta fermosa letra para rondalla ferrolá.

Pérez Parallé, tamén coñecido coma “O segrel do Penedo” naceu en Canido (pero pasou case toda a súa vida en Barallobre).

Canido

Pola porta de Canido
cheguei no carro do día
do xardín dos alboríos
o cravel de amor traguía

As saudades teño Praza
do Cruceiro, donde un día
namoroume unha rapaza
ca melura que engadía

Dos ensonos estantíos
unha moza, de ti deume
Fonte d’Insua, os manantíos
e de amor embebedeume

Canido, Canido
do sol e da rúa
da praza e da lúa
da estrela e da flor

Ouh, barrio leilido
saudade, lembranzas
de ensonos, de esperanzas
de roldas, de amor

As lembranzas nun recanto
da tafona recordada
engadironme no encanto
dunha moza regalada

Con esperanza de voltares
nalgún día, a ti Canido
pra decirche os meu cantares
i o segredo mais sentido.

Pola porta de Canido
marchouse o carro do día,
nos labios dunha doncela,
o cravel do amor surría

Canido: de roldas, de amor

Letra: Xosé María Pérez Parallé
Música: Juan Hernández Martínez

Xuño de 1984.

Cambiando de guerra

USB Missile Launcher

Cambiar de traballo e que unha chea de compañeiros te fagan unha cea de despedida é moi gratificante.

Que ademais te agasallen cun lanzador de mísiles USB, non ten prezo.

Frases hechas

No todo es blanco o negro.
La vida es una amplia gama de colores.

O como diría un informático:

O un fotógrafo digital:

  • No todo es en blanco y negro. La vida supera el espacio de color ProPhotoRGB.

O un fotógrafo clásico:

O un impresor:

O un diseñador gráfico:

  • No todo es negro. La vida usa una paleta Pantone®.

O un modisto:

  • El blanco y el negro están demodé. Esta temporada se lleva el gris marengo.

O un pintor:

O un físico:

O un teleco:

O un oculista:

O un cinéfilo:

Spider-coruño

Dende as alturas A Coruña non é tan fea.

Tellados coruñeses

-

Cruza

-

H

San Froilán 2007

É a xenuína festa galega, onde o polbo non se exalta, cómese. Onde orquestras, concertos, chiringos, postos e esmorga mestúranse durante unha semana imprescindible. Ata hai un día adicado a Ferrol, cidade irmán!

A única celebración patronal que se publicita por toda Galicia, cuns carteis que soen ser xeniais, onde o polbo é o protagonista.

Este é o cartel deste ano:

Cartel oficial

Non é tan xenial, verdade? Este ano o cartel é feo, ou polo menos a min mo parece.

E como o mellor xeito de criticar é dar alternativas, aquí van un par de propostas:

Week of the tentacle - San Froilán
-
San Froilán do Holandés Errante

En PDF where available:

San Cristobal

Faro de San Cristobal

San Cristobal é un delicioso recuncho situada na banda norte da boca da ría de Ferrol. Está a carón do novo porto exterior, ese que aniquilou o belo tramo costeiro que era Caneliñas.

Alleo ao brutal desmonte, San Cristobal mantense coma sempre, quedo e fermoso.

Moi pouca xente de fora o coñece, supoño que eclipsado pola beleza salvaxe das praias que están ao norte, fora da ría, e tamén por mor do nada doado acceso, serpeando estradas angostas e subindo e baixando montes que hai dous séculos 15.000 ingleses non foron quen de conquistar.

Aínda que moi invadido por eucaliptos, conserva clareiros e corredoiras que discorren entre carballos e castiñeiros, onde só se escoita o crepitar da madeira vella e o fungar do vento entre as polas. Cando chega setembro podes achegarte á pequena pero case milenaria ermida que hai no medio da espesura, e baixar dende alí cara o mar, de vagar, pisando as follas murchas das acacias brancas que se acumulan no camiño, esquivando grandes felgos e cachopas balorentas, deixando atrás os valados de pedra inzada de enredadeiras e carriza, cruzando as leiras dende as que se domina a Marola, que é a mar toda, perdendoa despois de vista baixo unha matogueira para, de súpeto, volver a atopala aos teus pes, na ribeira.

Nela hai tres minúsculas linguas de area que algúns chaman praia, entre penedos e pequenos farallóns de formas redondas e caprichosas, esculpidos por unha mar cada vez menos brava por mor do novo peirao. Pedra e area forman un pequeno entrante na ría dende o que se pode admirar, na outra banda, o formidable Montefaro descendendo vertixinosamente cara a auga e ferindo ao Atlántico en punta Segaño..

Nun dos extremos da cativa cala está o faro. Podes acceder dende terra atravesando as ruínas da batería de San Cristobal, pasando baixo unha porta de granito e follaxe e percorredo un pequeno camiño entre muros cubertos de silveiras e que remata nuns escalóns.

Enriba verás dous faros. Ao teu carón o de San cristobal, grande, duns catro metros, branco e fermoso. E outro diante, moi pequeniño, ao lonxe, na costa da cascarilla.

Rema! rema! rema!

Pontedeume ten dúas festas importantes ao ano (en realidade tres porque celebran a de Breamo dúas veces). Onte estiven nun dos días grandes da festa das peras.

É todo moi ritual. Primeiro mómaros e cabezudos percorren o pobo durante toda a mañá. Os mómaros son uns xigantes construidos a partires dun armazón e manexados por dous curtidos eumeses que paran cada dous bares a repoñer forzas.

É interesante observar a foto do medallón do mómaro macho.

Mómaro

Efectivamente: é Pavarotti.

Mómara

Logo ven a popular cucaña marítima, onde unha chea de rapaces do pobo tentan coller unha bandeira cravada ao final fun pau que colga dun barco. Centos e centos de persoas vendo o espectáculo e moitos fotógrafos recollendo os mellores mocazos a toda cor. E unha chea de eumeses berrando á vez ¡sebo al palo! ¡sebo al palo!

Cucaña marítima

Pero o mellor ven ao final da mañá. A iso das dúas, cando a terceira bandeira da cucaña é apañada, préndese “o galán”.

O galán

O galán ven sendo un boneco remando nun bote enriba dun poste. Disque representa aos poderosos. Cando acenden a mecha comeza a dar voltas entre o fume e os asubíos dos foguetes que leva a proa e popa. En menos dun minuto deixa de xirar e ponse a remar. Os eumeses entón comezan o seu mantra: rema!, rema!, rema!, rema!, rema!. Inmendiatamente despois estóupalle a cabeza en mil anacos.

É o mais punk que vin nunha festa.